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SUMMARY:Célébrer le dimanche à la maison - Dimanche 22 novembre
DESCRIPTION:Célébrer le dimanche 22 novembre à la maison\nSolennité du Christ\, roi de l’univers\n « Si je traverse les ravins de la mort\, je ne crains aucun mal. » \nOn est assis.\nCelui qui guide la célébration dit : \n℣. Frères et sœurs\, le dernier dimanche de l’année liturgique est la solennité du Christ\, Roi de l’univers. Par cette fête\, l’Église proclame que tout est récapitulé dans le Christ : « Tout sera achevé\, quand le Christ remettra le pouvoir royal à Dieu son Père\, après avoir anéanti\, parmi les êtres célestes\, toute Principauté\, toute Souveraineté et Puissance » dit saint Paul dans la deuxième Lecture. \nLa royauté du Christ est consacrée à la gloire de Dieu et au bonheur de l’humanité. Il est le Roi de ce Royaume préparé pour nous depuis la fondation du monde\, ce Royaume où\, rendez-vous compte\, à force d’amour\, « Dieu sera tout en tous ». \nLe péché était venu nous interdire l’entrée de ce Royaume\, pourtant préparé pour nous. Mais le Christ est venu nous en rouvrir les portes : Triomphant des puissances du mal et de la mort\, il nous appelle à y entrer à sa suite. \nPour que nous en soyons dignes\, le Christ-Roi n’a mis qu’une condition : que nous l’aimions\, non pas de mots et de pensée\, mais en acte et en vérité. \nAinsi\, notre salut éternel ne se joue-t-il pas seulement dans nos esprits et dans nos cœurs : Il est d’abord en jeu dans nos vies avec les autres. Serons-nous de ceux qui s’entendront dire :« Venez\, les bénis de mon Père\, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde. » ? \nFrères et sœurs\, en ces jours où nous sommes empêchés de participer au repas du Seigneur\, écoutons-le bien nous dire dans son Évangile\, comment nous pouvons avoir la certitude de lui prouver notre amour\, maintenant et à l’heure du Jugement dernier. \nOn garde une minute de silence.\nPuis\, celui qui guide la célébration dit la prière suivante : \nPRIÈRE \n℣. Ô Jésus\, Fils de Dieu\, notre Sauveur :\nvoici que\, en ce dimanche\,\nnous sommes empêchés de perpétuer\,\npar la célébration de l’Eucharistie\,\nl’offrande que tu fis de ta vie\npour tes frères et sœurs en humanité :\nplus que jamais\,\ntu nous demandes d’actualiser ton eucharistie\,\nen nous aimant les uns les autres\ncomme tu nous as aimés.\n℟. Ainsi soit-il. \nAprès un instant de silence\, on se lève.\nTous se signent en disant: \n℟. Au nom du Père\, et du Fils\, et du Saint-Esprit. Amen. \nCelui qui guide la célébration poursuit: \n℣. Pour nous préparer à accueillir la parole de Dieu et pour qu’elle nous guérisse\, nous nous reconnaissons pécheurs. \nOn dit ensuite le rite pénitentiel : \n℣. Seigneur\, accorde-nous ton pardon.\n℟. Nous avons péché contre toi.\n℣. Montre-nous ta miséricorde.\n℟. Et nous serons sauvés.\n℣. Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu’il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle.\n℟. Amen. \nOn dit ou on chante le Gloria : \n℟.Gloire à Dieu\, au plus haut des cieux\,\nEt paix sur la terre aux hommes qu’il aime.\nNous te louons\, nous te bénissons\, nous t’adorons\,\nNous te glorifions\, nous te rendons grâce\,\npour ton immense gloire\,\nSeigneur Dieu\, Roi du ciel\, Dieu le Père tout-puissant.\nSeigneur\, Fils unique\, Jésus Christ\,\nSeigneur Dieu\, Agneau de Dieu\, le Fils du Père.\nToi qui enlèves le péché du monde\,\nprends pitié de nous\nToi qui enlèves le péché du monde\,\nreçois notre prière ;\nToi qui es assis à la droite du Père\,\nprends pitié de nous.\nCar toi seul es saint\, Toi seul es Seigneur\,\nToi seul es le Très-Haut\,\nJésus Christ\, avec le Saint-Esprit\nDans la gloire de Dieu le Père.\nAmen. \nCelui qui guide dit la prière suivante : \n℣. Dieu éternel\, tu as voulu fonder toutes choses en ton Fils bien-aimé\, le Roi de l’univers; fais que toute la création\, libérée de la servitude\, reconnaisse ta puissance et te glorifie sans fin. Par Jésus Christ\, ton Fils\, notre Seigneur.\n℟. Amen. \nPREMIÈRE LECTURE \nLecture du livre du prophète Ézékiel (Ez 34\, 11-12.15-17) \nAinsi parle le Seigneur Dieu :\nVoici que moi-même\, je m’occuperai de mes brebis\,\net je veillerai sur elles.\nComme un berger veille sur les brebis de son troupeau\nquand elles sont dispersées\,\nainsi je veillerai sur mes brebis\,\net j’irai les délivrer dans tous les endroits où elles ont été dispersées\nun jour de nuages et de sombres nuées.\nC’est moi qui ferai paître mon troupeau\,\net c’est moi qui le ferai reposer\,\n– oracle du Seigneur Dieu.\nLa brebis perdue\, je la chercherai ;\nl’égarée\, je la ramènerai.\nCelle qui est blessée\, je la panserai.\nCelle qui est malade\, je lui rendrai des forces.\nCelle qui est grasse et vigoureuse\,\nje la garderai\, je la ferai paître selon le droit.\nEt toi\, mon troupeau\n– ainsi parle le Seigneur Dieu –\,\nvoici que je vais juger entre brebis et brebis\,\nentre les béliers et les boucs. \n℣. Parole du Seigneur.  ℟.Nous rendons grâce à Dieu. \nPSAUME \n(Ps 22 (23)\, 1-2ab\, 2c-3\, 4\, 5\, 6) \n℟. Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer. \nLe Seigneur est mon berger :\nje ne manque de rien.\nSur des prés d’herbe fraîche\, il me fait reposer. ℟. \nIl me mène vers les eaux tranquilles\net me fait revivre ;\nil me conduit par le juste chemin pour l’honneur de son nom. ℟. \nSi je traverse les ravins de la mort\,\nje ne crains aucun mal\,\ncar tu es avec moi : ton bâton me guide et me rassure. ℟. \nTu prépares la table pour moi\ndevant mes ennemis ;\ntu répands le parfum sur ma tête\,\nma coupe est débordante. ℟. \nGrâce et bonheur m’accompagnent\ntous les jours de ma vie ;\nj’habiterai la maison du Seigneur\npour la durée de mes jours. ℟. \nDEUXIÈME LECTURE \nLecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (1 Co 15\, 20-26.28) \nFrères\,\nle Christ est ressuscité d’entre les morts\,\nlui\, premier ressuscité parmi ceux qui se sont endormis.\nCar\, la mort étant venue par un homme\,\nc’est par un homme aussi que vient la résurrection des morts.\nEn effet\, de même que tous les hommes meurent en Adam\,\nde même c’est dans le Christ que tous recevront la vie\,\nmais chacun à son rang :\nen premier\, le Christ\, et ensuite\, lors du retour du Christ\,\nceux qui lui appartiennent.\nAlors\, tout sera achevé\, quand le Christ remettra le pouvoir royal à Dieu son Père\,\naprès avoir anéanti\, parmi les êtres célestes\,\ntoute Principauté\, toute Souveraineté et Puissance.\nCar c’est lui qui doit régner\njusqu’au jour où Dieu aura mis sous ses pieds tous ses ennemis.\nEt le dernier ennemi qui sera anéanti\, c’est la mort.\nEt\, quand tout sera mis sous le pouvoir du Fils\,\nlui-même se mettra alors sous le pouvoir du Père qui lui aura tout soumis\,\net ainsi\, Dieu sera tout en tous. \n℣. Parole du Seigneur.  ℟.Nous rendons grâce à Dieu. \nAprès un temps de silence\, tous se lèvent au moment où l’on dit ou chante l’acclamation de l’Évangile. \nÉVANGILE \n℟. Alléluia. Alléluia.\n℣. Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Béni soit le Règne qui vient\, celui de David notre père.\n℟. Alléluia. Alléluia. \nÉvangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 25\, 31-46) \nEn ce temps-là\,\nJésus disait à ses disciples :\n« Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire\, et tous les anges avec lui\,\nalors il siégera sur son trône de gloire.\nToutes les nations seront rassemblées devant lui ;\nil séparera les hommes les uns des autres\,\ncomme le berger sépare les brebis des boucs :\nil placera les brebis à sa droite\, et les boucs à gauche.\nAlors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite :\n‘Venez\, les bénis de mon Père\, recevez en héritage le Royaume\npréparé pour vous depuis la fondation du monde.\nCar j’avais faim\, et vous m’avez donné à manger ;\nj’avais soif\, et vous m’avez donné à boire ;\nj’étais un étranger\, et vous m’avez accueilli ;\nj’étais nu\, et vous m’avez habillé ;\nj’étais malade\, et vous m’avez visité ;\nj’étais en prison\, et vous êtes venus jusqu’à moi !’\nAlors les justes lui répondront :\n‘Seigneur\, quand est-ce que nous t’avons vu…?\ntu avais donc faim\, et nous t’avons nourri ?\ntu avais soif\, et nous t’avons donné à boire ?\ntu étais un étranger\, et nous t’avons accueilli ?\ntu étais nu\, et nous t’avons habillé ?\ntu étais malade ou en prison…\nQuand sommes-nous venus jusqu’à toi ?’ \nEt le Roi leur répondra :\n‘Amen\, je vous le dis :\nchaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères\,\nc’est à moi que vous l’avez fait.’\nAlors il dira à ceux qui seront à sa gauche :\n‘Allez-vous-en loin de moi\, vous les maudits\,\ndans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges.\nCar j’avais faim\, et vous ne m’avez pas donné à manger ;\nj’avais soif\, et vous ne m’avez pas donné à boire ;\nj’étais un étranger\, et vous ne m’avez pas accueilli ;\nj’étais nu\, et vous ne m’avez pas habillé ; \nj’étais malade et en prison\, et vous ne m’avez pas visité.’\nAlors ils répondront\, eux aussi :\n‘Seigneur\, quand t’avons-nous vu\navoir faim\, avoir soif\, être nu\, étranger\, malade ou en prison\,\nsans nous mettre à ton service ?’\nIl leur répondra :\n‘Amen\, je vous le dis :\nchaque fois que vous ne l’avez pas fait\nà l’un de ces plus petits\,\nc’est à moi que vous ne l’avez pas fait.’\nEt ils s’en iront\, ceux-ci au châtiment éternel\,\net les justes\, à la vie éternelle. » \n℟.Acclamons la Parole de Dieu. \nTous s’assoient. Celui qui guide redit lentement\, comme en écho grave et lointain : \n« Amen\, je vous le dis :\nchaque fois que vous l’avez fait\nau mondre de mes frères et sœurs\,\nc’est à moi que vous l’avez fait.«  \nOn garde 3 mn de silence pour une méditation personnelle.\nVous pouvez aussi méditer avec l’homélie proposée  \nPROFESSION DE FOI \nPuis tous se lèvent et professent la foi de l’Église en disant le symbole des apôtres : \nJe crois en Dieu\, le Père tout puissant\,\ncréateur du ciel et de la terre.\nEt en Jésus Christ\, son Fils unique\, notre Seigneur\,\nqui a été conçu du Saint-Esprit\,\nest né de la Vierge Marie\,\na souffert sous Ponce Pilate\,\na été crucifié\, est mort et a été enseveli\,\nest descendu aux enfers\,\nle troisième jour est ressuscité des morts\,\nest monté aux cieux\,\nest assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant\,\nd’où il viendra juger les vivant et les morts.\nJe crois en l’esprit-Saint\,\nÀ la sainte Église catholique\,\nà la communion des saints\,\nà la rémission des péchés\,\nà la résurrection de la chair\,\nà la vie éternelle. Amen. \nPRIÈRE UNIVERSELLE \nTous restent debout et on fait la prière universelle\, telle qu’elle a été préparée. Ou bien on prie les Intercessions suivantes\, en séparant bien les intentions d’une seconde de silence. Celui qui guide la Prière dit : \n℣. Élargissons notre prière à la mesure de la charité du Christ qui étend sa royauté sur tout l’univers. Adressons-lui nos prières pour hâter la pleine venue de son règne. \nTous reprennent le refrain : \n℟. Seigneur écoute-nous ; Seigneur exauce-nous ! \n℣. Pour l’Église : qu’elle témoigne sans relâche du Commandement nouveau\, afin que tous soient prêts quand le Roi de l’univers reviendra pour juger les vivants et les morts.℟. \n℣. Pour les évêques\, les prêtres et les diacres : que leur vie soit digne du bon Pasteur qui les a appelés au service de ses brebis.℟. \n℣. Pour le personnel politique : qu’il exerce son mandat au service de tous. ℟. \n℣. Pour les responsables de tous ordres : qu’ils exercent leurs responsabilités avec bienveillance\, sollicitude\, et sens de la subsidiarité.℟. \n℣. Pour nous-mêmes : que nous soyons les uns pour les autres signes de l’amour de Dieu.℟. \nLes personnes présentes peuvent ajouter\, tour à tour\, leurs propres intentions. À la fin de chacune d’elles\, on reprend le refrain : \n℟. Seigneur écoute-nous ; Seigneur exauce-nous ! \nPuis on dit la prière de conclusion : \n℣. Seigneur Jésus\, envoyé par le Père pour sauver les hommes par ta croix\, écoute nos prières et accorde-nous de prendre place dans ton royaume. Toi qui vis et règnes pour les siècles sans fin.\n℟. Amen. \nCelui qui guide introduit à la Prière dominicale : \n℣. Unis dans l’Esprit et dans la communion de l’Église\, nous osons prier comme le Seigneur Jésus lui-même nous l’a enseigné : \nOn dit ou on chante le Notre Père : \n℟. Notre Père… \nEt on enchaîne immédiatement : \n℟. Car c’est à toi… \nPuis celui qui guide invite au partage de la paix : \n℣. Nous venons d’unir notre voix à celle du Seigneur Jésus pour prier le Père.\nNous sommes fils dans le Fils.\nDans la charité qui nous unit les uns aux autres\, renouvelés par la parole de Dieu\, nous pouvons échanger un geste de paix\, signe de la communion que nous recevons du Seigneur. \nTous échangent alors une salutation de paix à distance\, par exemple en s’inclinant profondément les uns vers les autres\, tour à tour ; ou bien\, en famille\, on s’envoie un baiser avec deux doigts sur les lèvres. \nEnsuite : \n\nSi on a prévu de recevoir la sainte communion à la paroisse\, on s’assied\, on se recueille pendant deux minutes\, puis on chante un cantique d’action de grâce\, avant de passer directement à la Prière de Bénédiction.\nSinon\, on s’assied ou on se met à genoux assis sur les talons\, pour communier spirituellement :\n\nCOMMUNION SPIRITUELLE \nCelui qui guide dit : \nQuand nous ne pouvons pas recevoir la communion sacramentelle faute de messe\, le pape François nous invite instamment à pratiquer la communion spirituelle\, appelée aussi “communion de désir”. \nLe Concile de Trente nous rappelle que celle-ci “consiste dans un ardent désir de se nourrir du Pain céleste\, avec une foi vive qui agit par la charité et qui nous rend participants des fruits et des grâces du Sacrement”. \nLa valeur de notre communion spirituelle repose donc sur notre foi en la présence du Christ dans l’Eucharistie comme source de vie\, d’amour et d’unité\, et sur notre désir d’y communier malgré tout. \nDans cet esprit\, je vous invite maintenant à incliner votre tête\, à fermer les yeux et à vous recueillir. \nSilence \nAu plus profond de notre cœur\, laissons monter en nous le désir ardent de nous unir à Jésus\,\ndans la communion sacramentelle\,\net de faire vivre ensuite son amour dans nos vies\,\nen aimant les autres comme il nous a aimés. \nOn reste en silence pendant 5 minutes pour un cœur à cœur avec le Christ Jésus. \nVoici celle que propose le pape François. \n« À tes pieds\, ô mon Jésus\,\nje m’incline et je t’offre le repentir de mon cœur contrit qui s’abîme\ndans son néant et Ta sainte présence.\nJe t’adore dans le Saint Sacrement de ton amour\,\ndésireux de te recevoir dans la pauvre demeure que mon cœur t’offre.\nEn attente du bonheur de la communion sacramentelle\,\nje veux te posséder en esprit.\nViens à moi\, ô mon Jésus\, pour la vie et pour la mort.\nQue ton amour enflamme tout mon être\, pour la vie et la mort.\nJe crois en toi\, j’espère en toi\, je t’aime. Ainsi soit-il. » \nPuis on se lève et on peut chanter un beau cantique d’action de grâce. \nOn reste debout\, tournés vers la croix du Christ.Les mains jointes\, celui qui guide la Prière dit\, au nom de tous\, la prière de bénédiction : \nPRIÈRE DE BÉNÉDICTION \n℣. Par la résurrection de son Fils unique\,\nDieu nous a fait la grâce du Salut\, il a fait de nous ses enfants : ensemble\,\nbénissons-le pour une telle adoption. ℟. Amen \n℣. En nous recréant ainsi dans son Fils\,\nIl nous a offert sa propre liberté :\nQu’il nous donne part au bonheur éternel\n℟. Amen \n℣. Dans le baptême\,\nnous sommes déjà ressuscités avec le Christ :\nqu’il soit béni \net qu’il vienne le Roi d’éternelle gloire !\n℟. Amen \nEt tous ensemble les mains jointes : \n℟. Et que la grâce de Dieu descende sur nous\net y demeure à jamais. Amen. \nTous se signent. Puis les parents peuvent tracer le signe de la croix sur le front de leurs enfants. \nPour conclure la célébration\, on peut chanter un cantique à la Vierge Marie. Comme le Salve Regína. \nSalve\, Regína\, Máter misericórdiæ\nVíta\, dulcédo\, et spes nóstra\, sálve.\nAd te clamámus\, éxules\, fílii Hévæ.\nAd te suspirámus\, geméntes et flentes\nin hac lacrimárum válle.\nEia ergo\, Advocáta nóstra\,\níllos túos misericórdes óculos\nad nos convérte.\nEt Jésum\, benedíctum frúctum véntris túi\,\nnóbis post hoc exsílium osténde.\nO clémens\, O pía\, O dúlcis Vírgo María. \n 
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SUMMARY:Communion\, messe\, célébrations à la maison....ce que je peux faire (ou pas!)
DESCRIPTION:Communion\, messe\, célébration à la maison… ce que je peux faire (ou pas)\n\nAlors que le Conseil d’Etat a confirmé la suspension des messes publiques au moins jusqu’au lundi 16 novembre\, de nombreuses questions se posent sur les conditions d’exercice du culte catholique. Messe\, communion\, célébration de la Parole\, confession… Aleteia fait le point sur qui est possible… ou pas.\nALLER À LA MESSE ?  NON\nLe décret publié le 29 octobre interdit aux fidèles d’assister à la messe à l’intérieur des lieux de culte\, à l’exception des enterrements : « Tout rassemblement ou réunion en leur sein est interdit à l’exception des cérémonies funéraires dans la limite de 30 personnes ». Malgré le recours déposé par plusieurs évêques et associations catholiques\, le Conseil d’État a confirmé la suspension des messes publiques\, ce samedi 7 novembre relevant « que la circulation du virus sur le territoire métropolitain s’est fortement amplifiée au cours des dernières semaines malgré les mesures déjà prises\, et que les motifs de rassemblement autres que scolaires et professionnels ont par conséquent dû être limités ». Notez bien que les prêtres peuvent naturellement de célébrer la messe privément pendant le confinement. Ce que le décret interdit\, ce sont les rassemblements à l’intérieur des lieux de culte. « Que chacun obéisse aux autorités »\, demandent les évêques\, mettant en exergue la parole de saint Paul (Romains 13\, 1). \nFAIRE UNE CÉLÉBRATION CHEZ MOI. OUI\nTant que les messes publiques sont interdites\, les célébrations de la Parole\, notamment à la maison\, sont vivement encouragées par l’Église. Cette célébration requiert néanmoins la présence de deux personnes. Dans l’Évangile selon saint Matthieu\, Jésus dit : « Là où deux ou trois font assemblée en mon Nom\, je suis là au-milieu d’eux » (Mt 18\, 20). « Fais de ta maison une Église »\, précise le Catéchisme de l’Église Catholique. C’est dans cet esprit que Aleteia propose depuis le premier confinement du printemps une célébration de la Parole adaptée à chaque dimanche. Bien entendu\, ces célébrations domestiques ne sauraient remplacer la participation à la messe les dimanches et fêtes\, dès que celle-ci sera de nouveau possible. \nREGARDER LA MESSE À LA TV.  ÉVENTUELLEMENT\nLorsque cela est possible\, l’Église recommande plutôt de suivre une célébration de la Parole. « Ce que l’on voit [à la télévision] ou sur son ordinateur (en ce moment\, beaucoup de prêtres filment les messes qu’ils célèbrent en privé)\, même en direct\, n’est PAS la réalité : c’est une IMAGE de la réalité »\, précise à ce titre l’abbé Pierre Amar dans Aleteia. Cependant\, pour les personnes seules\, malades ou âgées\, la messe à la télévision est une consolation très précieuse. Pendant la célébration\, ils sont invités à être de cœur et d’esprit en Église \nPRIER DANS UNE ÉGLISE. OUI\n« Les établissements de culte (…) sont autorisés à rester ouverts »\, indique le décret. Il est possible de se rendre à l’église « pour y exercer le culte à titre individuel »\, précise le Conseil d’État. L’Église encourage les fidèles à saisir pleinement cette opportunité et à s’y rendre pour y passer un bref temps de prière personnelle. Attention\, cependant\, à ne créer aucun regroupement à l’intérieur de l’église. \nRECEVOIR LA COMMUNION.  OUI\nL’Eglise prévoit un rite bref afin de recevoir l’eucharistie en dehors de la messe lorsque les circonstances ne permettent pas une vraie célébration communautaire. Les fidèles peuvent par exemple suivre la célébration de la Parole chez eux\, et prendre rendez-vous avec le prêtre de leur paroisse pour recevoir l’Eucharistie à l’église. Dans tous les cas\, les prêtres ne sont pas des distributeurs d’hosties\, et les ceux qui souhaitent ardemment communier doivent s’y préparer. Pour les personnes qui ne peuvent objectivement pas se déplacer en raison de leur âge ou de leur santé\, l’Eglise encourage bien sûr les prêtres à porter la communion à leur domicile. \nSE CONFESSER. OUI\nL’Église invite les prêtres à se tenir largement dans les églises\, pour offrir notamment accueil\, écoute\, et possibilité de se confesser. « Toute personne de 11 ans ou plus qui accède ou demeure dans ces établissements porte un masque de protection »\, précise le décret du 29 octobre. \nAVOIR UNE MESSE À DOMICILE. OUI\, MAIS\nAucune disposition n’interdit les prêtres à se déplacer chez les fidèles pour célébrer la messe chez eux. Lors de leur déplacement\, les prêtres sont invités à cocher la case « déplacement professionnel » sur leur attestation. Cependant\, certains évêques appellent les prêtres à ne pas célébrer la messe chez les fidèles. « Par souci de loyauté vis-à-vis des consignes gouvernementales\, comme d’unité dans nos communautés »\, recommande ainsi Mgr Aumônier\, évêque de Versailles. \nALLER À UNE MESSE PUBLIQUE EN EXTÉRIEUR. DISCUTABLE\nPlusieurs juristes chrétiens se sont penchés sur la possibilité de célébrer la messe en extérieur. Dans le décret\, rien n’interdit le culte : seuls les rassemblements et réunions au sein des édifices du culte sont interdits. Dès lors\, « il est possible de déclarer\, dans le strict respect des mesures d’hygiène imposées\, une manifestation du culte sur la voie publique »\, estiment-ils\, sous couvert d’anonymat. Néanmoins\, le code de la sécurité intérieure désigne cela comme des « manifestations revendicatives ». « Il peut être envisagé\, pour “assurer le coup”\, de déclarer une telle “manifestation revendicative”\, c’est-à-dire une manifestation de défense de la liberté de culte\, à l’occasion de laquelle une messe pourrait être célébrée. On peut alors prévoir quelques pancartes ou une banderole exprimant la revendication\, et pour le reste la manifestation peut parfaitement être silencieuse\, recueillie et priante »\, estiment les juristes. Quoiqu’il en soit\, lors de ces rassemblements\, il importe de respecter strictement les gestes barrières\, à savoir le port du masque et le respect des distanciations sociales. \nArticle publié sur le site ALETEIA le mercredi 11 novembre
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SUMMARY:Communiqué du diocèse du 13 novembre 2020
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